اسم المخطوط : القرأن الكريم
التسلسل العام : 1
الناسخ :
تاريخ النسخ : 40 هــ
نوع الخط : كوفي
القياس : 12,3 ×18,2 سم
الملاحظات :
مصحف سفيني مكتوب على رق منسوب إلى الأمام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام حسب ما ثبت في أخره (كتبه علي بن أبي طالب سنة 40 للهجرة النبوية ) , وبغض النظر عن ما قيل وعن ما يقال عن منسوبية هذا المصحف , فأن الدليل المادي الذي يثبت مرجعيته إلى الأمام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب , فلابد من وصفه , ولكن من الصعوبة أن نقوم بوصف هذه التحفة التي لا تقدر بثمن وانأ إنسان قاصر إن اصف شيء خط بأنامل اشرف الخلق بعد رسول الله (ص) , فيصور لك أمير المؤمنين عليه السلام بذلك الخشوع والجلسة المتواضعة والهيبة الكبيرة واضعا الدوات والقلم والرق ليخط الآيات القرآنية .
ناقص الآية 200 من سورة الشعراء إلى الآية 9 من سورة النمل , وكذلك نقص سورتي الكافرون والنصر , هناك تتمتين للنقص الموجود في الأصل الأولى قديمة والأخرى احدث وفرقنا بينهم عن طريق الرق والأحبار ونوع الخط وفاتحة السور حيث الأصل بالذهب المكحل بالأسود والحديث بالمداد الأحمر , ونبدأ بالتتمة القديمة حيث تبدأ بأخر حرفين من كلمة (وقرانه) الآية 17 }نَهُ ( 17 ) فَإِذَا قَرَأْنَاهُ فَاتَّبِعْ قُرْآَنَهُ ( 18 ){ من سورة القيامة , والأصل ينتهي منتصف الآية 30 (إِلَى رَبِّكَ يَو) من سورة القيامة , فهناك بحدود 12 اية مكرره , واما أخر التتمة تنتهي عند سورة الليل في أول الآية الثانية (بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى ( 1 ) وَا ) حيث تأتي التتمة الثانية لتبدأ من أخر الآية الثانية من سورة الليلَّ }(نهَارِ إِذَا تَجَلَّى ( 2 )وَمَا خَلَقَ الذَّكَرَ وَالْأُنْثَى ( 3 ){ وهنا نرى سقوط حرف (ل) من كلمة نهار . وهذه مكونة من عشرة أوراق هي غير متتمه وإنما تنتمي إلى مصحف أخر بدليل تكرار الآيات الاثنا عشر المكرر وسقوط اللام في نهاية التتمة , يجب فرزها وفهرستها منفردة , وهي تشمل قسم من سورة القيامة وتمام السورة الإنسان والمرسلات والنبأ والنازعات وعبس والتكوير والانفطار والمطففين والانشقاق والبروج والطارق والأعلى والغاشية والفجر والبلد والشمس وأول الآية الثانية من سورة الليل .
التتمة الثانية في أكثر من مكان في أول المصحف إلى منتصف الآية 24 من سورة البقرة (فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا وَلَنْ تَفْعَلُوا فَاتَّقُوا النَّارَ الَّتِي وَقُودُهَا النَّا ) , المكان الأخر في أول الآية الثانية لسورة الليل إلى منتصف الآية 6 من سورة الضحى (وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَى ( 5 )أَلَمْ يَجِدْكَ ) , المكان الأخر في أول سورة العصر( بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ وَالْعَصْرِ ) إلى الآية الثانية من سورة الكوثر( بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ) .
فواصل الآيات نقط حمراء وبعضها طرر دائرية مذهبة , فاتحة السور كتبت كذلك بالكوفي وبالذهب المكحل بالأسود على الحاشية كتب بالذهب القطع الثاني والقطع الخامس والقطع السادس , مفتوح الملازم متضرر في بعض الصفحات , مشكول بصورة دوائر خضراء ودوائر حمراء دلاله على الحركات وهي طارئة على الأصل , أول النسخة وقفية باسم اقا محمد مهدي على ضريح أمير المؤمنين يوضع في الصندوق الشريف تاريخ الوقفية في 1189 هــ أسفلها ختم عليه(المهدي من هديت ) , هناك رقم للجرد القديم (نومره 233) قبل الوقفية ورق كتب عليها جرد مديرية الآثار العامة بالرقم 29791 في 17/5/1977 م أسفلها توقيع باسم (السيد رياض الكليدار ) أسفله توقيع باسم (حيدر السيد محمد حسين الكليدار سادن الروضة الحيدرية المقدسة ) في 2/7/1996 م , الغلاف الوجه جلد طبيعي اسود علية شمسات حارة في الوسط ثلاثة الوسطى كبيره وفي الأركان أربعة عليها زخارف نباتية باطن الغلاف جلد طبيعي احمر عليه طرر معرقه في الوسط ثلاثة الوسطى كبيره وأربعة على الأركان ذات أرضية خضراء وزخارف نباتية بالذهب الغلاف علية جداول مذهبة مختلفة , الغلاف متضرر لعدم وجود الكعب .
